【写材料用典】顺不妄喜，逆不惶馁

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【写材料用典】顺不妄喜，逆不惶馁

【例文】不妄须“不怠”。有理想、有作为必须坚决摒弃

“妄”字，这个涉及世界观、人生观、价值观的问题，不能一蹴而

就也不能一劳永逸，不能敷衍塞责也不能急于求成，而要日积月累、

久久为功。要以静制躁，“静以修身”，要稳住心神，敬心事业不

好大喜功，敬畏人民不急功近利，“顺不妄喜，逆不惶馁”，始终

崇高向善不走偏。（前线《涵养“不妄”的品格》）

【典故】出自春秋孙武《孙子兵法》，顺，不妄喜；逆，不惶

馁；安，不奢逸；危，不惊惧；胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将

军。

【释义】意思是，处于顺境的时候，不要狂妄欣喜；处于逆境

的时候，不要惊慌；胸中有惊天的雷声而外面看上去很平静的人，

可以封他为上将军！

【赏析】古人云:“人心多从动处失真。若一念不生，澄然静坐，

云兴而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而潇然

自得。何地无真境，何物无真机。”有人说，每临大事有静气。大

事当前的静心功夫，往往得益于艰难困苦的历练。苏轼《书舟中作

字》记载，一次乘船途中，滩险舟危，舟中士子面无人色，唯独他

“作字不少衰”。这份从容盖因其“更变亦多矣”，所以能临事不

惧，处变不惊。涵养静心功夫，离不开严格的自律。毛泽东同志在

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摘要：

【写材料用典】顺不妄喜，逆不惶馁【例文】不妄须“不怠”。有理想、有作为必须坚决摒弃“妄”字，这个涉及世界观、人生观、价值观的问题，不能一蹴而就也不能一劳永逸，不能敷衍塞责也不能急于求成，而要日积月累、久久为功。要以静制躁，“静以修身”，要稳住心神，敬心事业不好大喜功，敬畏人民不急功近利，“顺不妄喜，逆不惶馁”，始终崇高向善不走偏。（前线《涵养“不妄”的品格》）【典故】出自春秋孙武《孙子兵法》，顺，不妄喜；逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧；胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军。【释义】意思是，处于顺境的时候，不要狂妄欣喜；处于逆境的时候，不要惊慌；胸中有惊天的雷声而外面看上去很平静的人，可以封他为...

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