【写材料用典】窃人之财，犹谓之盗；况假大君之名器以市一己之私恩乎 
【写材料用典】窃人之财，犹谓之盗；况假大君之名器以
市一己之私恩乎
【例文】强军兴军，要在得人。选贤任能，从来都是一支军队
的“存亡之本，治乱之机”。“窃人之财，犹谓之盗；况假大君之
名器以市一己之私恩乎。”不以“荐”为恩，不以“恩”市利，荐
人用人时坚持五湖四海、德才兼备，这样用起来的干部，才能如
“导弹司令”杨业功那样，“铸剑卫国报党恩”。（解放军报《荐
人莫图报私恩》）
【典故】出自先秦左丘明《介之推不言禄》，主晋祀者，非君
而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓
之盗。况贪天功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难
与处矣。
【释义】意思是，偷窃别人的钱财，都说是盗窃。更何况贪图
天的功劳，将其作为自己的贡献呢？
【赏析】在中国传统文化中，“内举不避亲，外举不避仇”之
所以备受推崇，正是因为官职乃国家公器，举荐贤能必须出于公心。
然而，真正做到“内举不避亲，外举不避仇”却非易事。纵观历代
史籍，不乏王振之流，把公职当作私器，于我善者则荐之，于我恶
者则去之，私相授受、结党营私之。明人陈沂在《畜德录》中记载
这样一则小故事：成化年间，万安辅政，其孙子万弘璧与麻城人李
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【写材料用典】窃人之财，犹谓之盗；况假大君之名器以市一己之私恩乎【例文】强军兴军，要在得人。选贤任能，从来都是一支军队的“存亡之本，治乱之机”。“窃人之财，犹谓之盗；况假大君之名器以市一己之私恩乎。”不以“荐”为恩，不以“恩”市利，荐人用人时坚持五湖四海、德才兼备，这样用起来的干部，才能如“导弹司令”杨业功那样，“铸剑卫国报党恩”。（解放军报《荐人莫图报私恩》）【典故】出自先秦左丘明《介之推不言禄》，主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗。况贪天功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。【释义】意思是，偷窃别人的钱财，都说是盗窃。更何况贪图天的...
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作者：文字搬运工
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