党课：中国古诗词中的廉洁文化

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党课：中国古诗词中的廉洁文化

清正廉洁是我们中国共产党人的政治本色，也是我们党一贯

坚持的政治立场。我们党历来重视廉洁文化建设，党的十八大以

来，以习近平同志为核心的党中央把廉洁文化建设摆在了更加突

出的位置。去年2月，中共中央办公厅印发了《关于加强新时代

廉洁文化建设的意见》。XXX印发了《贯彻落实〈关于加强新时

代廉洁文化建设的意见〉的若干措施》。我们要充分认识新时代

加强廉洁文化建设的重要意义，增强建设廉洁文化的思想自觉、

政治自觉、行动自觉，始终做到廉洁修身、廉洁从政、廉洁用

权、廉洁奉公。

今天，借着讲廉政党课的机会，我想与大家一起交流学习中

国古诗词中的廉洁文化，从优秀传统文化中汲取廉洁的智慧和力

量。

一、廉洁文化溯源

“”廉是中国古代思想史上的一个重要概念，从古代典籍中可

“ ” “以看出廉字含义有多种。《说文解字》中对廉的释义是：仄

”也。从广兼声。本义：堂屋的侧边。清代段玉裁在《说文解字

“注》中进一步解释说：廉，棱也。引伸之为清也，俭也，严利

”也。廉指的是厅堂侧边的棱角。而棱角有狭窄、方正、平直、

—1—

“刚硬等特点，又进一步将廉的含义引申为比喻人的品行端方不

”苟、方正刚直、棱角分明等特点。

廉洁文化是我们中华民族的优秀传统文化，在中国历史上有

着悠久的传承，一直被提倡和宣崇。廉洁文化的源头可以追溯到

“上古原始氏族部落联盟时期。虞舜时《舜典》中夙夜惟寅，直

”哉惟清（释义：无论日夜都要恭敬行事，又要正直、清明。）

的论述，已初露廉政思想的端倪。上古时期华夏部落首领，伟大

“ ”的政治家、思想家、教育家，被誉为上古四圣之一的皋陶，提

“ ” “出了九德，即：而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、而宽扰

”毅、直而温、简而廉、刚而塞、强而义。（释义：宽厚而庄

重，温和而有主见，讲原则而谦逊有礼，聪明能干而敬业，善于

变通而有毅力，正直而友善，直率而又方正，刚强而务实，勇敢

“ ”而符合道义。）这里提到的简而廉，是中华传统文化中关于廉

洁文化的最早记载。

“ ”到了西周初年，已经把廉作为了一种比较完整的道德观念

和治国思想。《周礼·“ ”天官冢宰》中则直接将廉与从政相联

“系，以听官府之六计，弊群吏之治：一曰廉善，二曰廉能，三

”曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨（释义：考察官吏政

绩，有六个方面，以廉为本，才能防止为官者弊端。这六个方面

是：廉洁又善良；廉洁有能力；廉洁又尊重他人；廉洁正直；廉

洁依法；廉洁又变通），将廉作为考核官吏政绩的基本要求，称

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“ ”为六廉。《周礼·“天官小崽》中更是强调既断以六事，又以廉

”为本。可见廉洁在西周时已经成为重要的道德观念和行为准

则，与为官从政紧密联系，已经成为官吏行政行为和行政品格的

重要评价标准。

到了春秋时期，廉洁思想成为儒道等诸子百家宣扬的重要道

德思想：

“ ” “ ”在儒家，孔子以不贪为美，倡导君子固穷的清廉君子人

格。如，《论语·“ ” “尧曰》子张曰：何为五美？孔子曰：君子惠

”而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。（释

“ ” “义：子张问：五种美德是什么？孔子说：君子要给百姓以恩

惠而自已却无所耗费；使百姓劳作而不使他们怨恨；要追求仁德

” “而不贪图财利；庄重而不傲慢；威严而不凶猛。）孟子富贵不

”能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（释义：在

富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意

志；在强权下不能改变自己的态度，这样才是大丈夫。）的名句

更是体现了对清廉人格思想的推崇。在《管子·牧民》中，管子直

“ ” “ ” “接将廉看作治理国家的四维之一：国有四维，一维绝则

……倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。何为四维？一

曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽

”恶，耻不从枉。（释义：国家有四维，缺了一维，国家就不

稳；缺了两维，国家就危险；缺了三维，国家就颠覆；缺了四

—3—

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摘要：

党课：中国古诗词中的廉洁文化清正廉洁是我们中国共产党人的政治本色，也是我们党一贯坚持的政治立场。我们党历来重视廉洁文化建设，党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把廉洁文化建设摆在了更加突出的位置。去年2月，中共中央办公厅印发了《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》。XXX印发了《贯彻落实〈关于加强新时代廉洁文化建设的意见〉的若干措施》。我们要充分认识新时代加强廉洁文化建设的重要意义，增强建设廉洁文化的思想自觉、政治自觉、行动自觉，始终做到廉洁修身、廉洁从政、廉洁用权、廉洁奉公。今天，借着讲廉政党课的机会，我想与大家一起交流学习中国古诗词中的廉洁文化，从优秀传统文化中汲取廉洁的智慧和力量。一...

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